朱元璋真是文盲皇帝嗎？不僅能詩，還善書！

引語

在中國古代的開國皇帝中，草根起家的，有漢高祖劉邦與明太祖朱元璋。劉邦出身農家，起事前只是個小小的泗水亭長，而朱元璋則是由沿街乞討的孤兒開始逆襲的。正是因為有了如此出身，所以，他們小時候並沒有受到什麼文化教育，用現代標準，可以歸於文盲之列。

但是，當他們成功上位、成為天下子民仰望的君王之後，他們再也不想頂着“文盲”的帽子招搖過市，所以，在為政舉措上注重文化教育的同時，他們也積極誦文吟詩，要扮迴文化人。

劉邦的《大風歌》

相比較而言，能成為亭長的劉邦，少時應是粗通文墨的，不然，來往公文都無法消化。所以，劉邦稱帝后，偶有詩情，也會盡興而歌的。比如，漢高祖十二年（公元前196年）十月，淮南王英布起兵反叛，劉邦親自帶兵出征擊敗了英布。得勝凱旋時，劉邦順路回了一次自己的故鄉沛縣（今江蘇徐州），與昔日的朋友、尊長同歡飲十數日。一天酒酣，劉邦一面擊築、一面唱地即興創作了一首《大風歌》：

大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！

全詩雖語言質樸，但風格雄勁。前二句寫天下平定，後一句寫渴望求得猛士守禦四方。整首詩凝聚着作者對帝業和故土的感情，表達了劉邦既能創業又能守業的豪邁氣慨。這首詩雖然只有短短的三句，卻寫得大氣磅礴、氣慨豪邁，有帝王之氣。

其實，劉邦稱帝之初是並不看重文人的。劉邦年輕時放蕩不羈，一直鄙視儒生，稱帝后仍認為自己是馬上得天下，《詩》、《書》沒有用處。陸賈説：“馬上得到天下，能馬上治天下嗎？” 劉邦這才醒悟，開始重視文化與教育事業來。

朱元璋的《詠雞詩》

而朱元璋則不同，從小就飽嘗沒有文化的苦，所以，自從走上從軍抗秦的征戰之旅後，就開始了自覺地補短板，狂補文史知識。為了練手，戎馬生涯中的朱元璋也寫過許多詩詞，並有《御製文集》傳世，集中收有朱元璋的一百多首詩詞。朱元璋的詩，流傳下來的有三十多首，比如行軍途中的《野卧》詩，就寫得非常有趣：

天為帳幕地為氈，日月星辰伴我眠。

夜間不敢長伸腳，恐踏山河社稷穿。

“幕天席地”“星月相伴”的朱元璋，內心卻是非常強大的。強大到什麼程度呢？“夜間不敢長伸腳，恐踏山河社稷穿。”夜裏睡個覺都不敢亂翻身，怕一不小心把“江山社稷”給踢翻了。

朱元璋還有一首流傳甚廣的詩，常常被人引用來“鄙視”其文采，那就是他的那首《詠雞詩》（又名《金雞報曉》）：

雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅。

三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月。

相傳，這首詩是創作於朱元璋登基那天。朱元璋幼時貧窮，曾為地主放牛。1344年入皇覺寺，25歲時參加郭子興領導的紅巾軍反抗元朝，1356年被部下諸將奉為吳國公。同年，攻佔集慶路，將其改為應天府。1367年命徐達、常遇春以“驅逐胡虜，恢復中華”為號召，北伐中原，結束蒙元在中原的統治，丟失400多年的燕雲十六州也被收回。1368年，40歲的朱元璋在應天府稱帝，國號大明，年號洪武。

朱元璋登基那天，然聽到一聲嘹亮的雞鳴，以為祥瑞，喜不自禁，詩興大發，當即以《詠雞鳴》為題賦詩。詩的第一句是：“雞叫一聲撅一撅”，階前眾臣聽了，都覺得出語太俗，但一個一個都不敢笑出聲來，只好忍着往下聽。只聽得第二句是：“雞叫兩聲撅兩撅”，有的大臣已實在忍不住了，忙扭過臉去掩口偷笑。這一切都被朱元璋看在眼裏，但他並不以為然，接着念出後面兩句：“三聲喚出扶桑日，掃退殘星與曉月。”眾大臣聽到這兩句，才驚得瞠目結舌，暗自叫好，再也不敢小覷這位出身貧苦皇帝的詩作了。

毛主席一句頂朱元璋三句

“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅”，確實為平淡無奇的大白話，“三聲喚出扶桑日”這才讓雞鳴有了些現實意義。只是，這樣寫，在一般讀者看來，確實是太過羅嗦了，如果化用毛主席的詞，有一句就足以概括了，那就是“一唱雄雞天下白”。

“一唱雄雞天下白”的字面解釋為：公雞一叫，天就亮了。形容東方破曉，長夜宣告結束。其語出自毛主席的《浣溪沙·和柳亞子先生》 ：

長夜難明赤縣天，百年魔怪舞蹁躚，人民五億不團圓。

一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐，詩人興會更無前。

在毛詞中，雄雞代指中國，天下白指的是全國取得了光明；于闐樂指天底下最美妙的音樂，代指舉國歡慶新中國的成立。

朱元璋的那首《詠雞詩》，如果前三句借鑑毛詩的話，全詩用兩句就表達得清楚明白了：“雄雞一唱天下白，掃退殘星與曉月。”

其實，毛主席的那句“一唱雄雞天下白”，也是化用唐代詩人李賀《致酒行》中的詩句：

我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。

少年心事當拿雲，誰念幽寒坐鳴呃。

雖然是化用前人詩句，但是，卻被賦予了新的含義，因而，毛詩的意境與氣勢一下子就上來了，非李賀原詩所能追比。

不按套路出牌的逆輓詩

朱元璋的那首《詠雞詩》，認真説來，應歸於打油詩一列。在流傳下來的詩歌中，類似朱元璋《詠雞詩》寫法的還不少，比如乾隆帝唯一入選小學教材的頗有故事的那首《飛雪》詩：

一片一片又一片，兩片三片四五片。

六片七片八九片，飛入蘆花都不見。

這首詩的前三句，純像傻子數數，難怪網友戲稱，這樣的詩一天都能寫出一籮筐。好在，詩的結語才在前三句大力鋪墊的基礎上，讓詩意得到昇華。前幾句看似平淡，後一句突然昇華，其實是詩人刻意為之，並非信口雌黃。這類詩，在中國古典詩歌中，是一個獨特的存在，屬於“逆輓詩”。

逆輓詩又稱逆轉詩、抑揚詩、陡轉詩、雅俗詩。形象點説，逆輓詩的開頭故意以極其普通的語句下筆，給人造成一種平淡無奇、甚至是大失所望的感覺，可到詩後，尤其是結尾，卻以出人意料的飛來之筆和逆轉成奇蜂之勢，把讀者引入一個嶄新的詩歌境界。所謂“將軍欲以巧勝人，盤馬彎弓故不發”“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村”是也。這種寫法別開生面，讓人耳目一新，體現其詩構思之巧妙。

逆輓詩中常常被提及的代表作，還有清代李調元的《詠麻雀》：

一窩二窩三四窩，五窩六窩七八窩。

食盡皇王千種粟，鳳凰何少爾何多？

詩中的麻雀，是在嘲諷那些不勞而獲者。遍觀朝野上下，只拿薪水不幹事的人太多，真正幹事的“鳳凰”又太少，所以，詩人痛心疾首地追問：“鳳凰何少爾何多？”

朱元璋早就“摘盲”了

如果你認為朱元璋的詩歌只是打油詩的水平，那就大錯特錯了。其實，在朱元璋流傳下來的詩歌作品中，不乏優秀詩作的，比如他的《詠雪竹》：

雪壓枝頭低，雖低不着泥。

一朝紅日出，依舊與天齊。

詩着朱元璋的《詠雪竹》，你是不是突然會想起陳帥的那首“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時”？

朱元璋還有一首詠《廬山》的詩，也寫得意境開闊、大氣磅礴：

路遙西北三千界，勢壓東南百萬州。美景一時觀不盡，天緣有份再來遊。

廬山竹影幾千秋，雲鎖高峯水自流。萬里長江飄玉帶，一輪明月滾金球。

朱元璋不僅能詩，還善書。他的書法行筆自然流暢，儀態生動，風神獨具特色，受到歷代評家的損人推崇。元末明初的文學家、史學家陶宗儀在其《書史會要》中就稱讚朱元璋的書法“神明，天縱，默契書法”。近人康有為亦謂“明太祖書雄強無敵”。惟筆畫稍欠法度，然雅拙中不乏挺拔。

結語

如果，我們只從朱元璋的出身來推測，想當然地將之歸於文盲皇帝，那才叫貽笑大方。一個人的成功，並不是偶然的，即使有先天不足，他們也會盡力彌補。就如朱元璋這般的鄉下孤兒，如果不痛下一翻工夫，百鍊成鋼，想逆襲成大明之主，那才是勢比登天呢！